운허스님 발원문 듣기 - 월공스님 독경 운허스님 발원문 -월공스님 운허스님(남양주 봉선사) 발원문 태자의 존귀하신 지위를 초개같이 버리시고 만 중생의 괴로움을 덜어주시려고, 스스로 설산의 고행림을 찾으사 팔만사천의 마군을 항복 받으시고, 최상의 진리를 깨달으신 삼계도사 사생자부 본사 서가모니 부처님이시여, 저희들은 이제 닦은 조그마한 공덕을 온 법계에 회향코져 머리를 조아려 발원하나이다 (3배)... 바라옵건데 이공덕으로 저를 비롯한 온 법계안의 모든 중생이 ‘제업으로 제가 받는다’고 가르쳐 주신 부처님의 뜻을 분명히 알아 오늘 하루도 바르고 굳세게 살도록 힘을 베풀어 주옵소서. 모든 일에 저를 내세우려는 교만이나, 저만을 위하려는 탐욕이 몹쓸 짓임을 알았나이다. 제 뜻대로 되지 않는다 하여 심술을 부리고, 심술이 풀리지 않아 몸과 입으로 포.. 신중작법 듣기 -월공스님 신중작법 듣기 -월공스님 신중작법(神衆作法-총 4개지중 약식-) 옹호게(擁護偈) 팔부금강호도량(八部金剛護道場) 공신속부보천왕(空神速赴報天王) 삼계제천함래집(三界諸天咸來集) 여금불찰보정상(如今佛刹補禎祥)(저두) 거목(擧目) 나무금강회상불보살(南無金剛會上佛菩薩) (1배) 나무도리회상성현중(南無도忉利會上聖賢衆) (1배) 나무옹호회상영기등중(南無 擁護會上 靈祇等衆) (1배) 가영(歌詠) 옹호성중만허공(擁護聖衆滿虛空) 도재호광일도중(都在毫光一道中) 신수불어상옹호(信受佛語常擁護) 봉행경전영유통(奉行經典永流通) 고아일심귀명정례(故我一心歸命頂禮) 다게(茶偈) 청정명다약(淸淨茗茶藥) 능제병혼침(能除病昏沈) 유기옹호중(唯冀擁護衆) 원수애납수(願垂哀納受) (1배) 원수애납수(願垂哀納受) (1배) 원수자비애납수(願垂慈悲哀納受.. 사경의식 절차 사경의식 절차 사경 전에 목욕재계를 하고 환경을 정돈한 후 정좌하여 호흡을 가다듬는 몸과 마음을 청정하게 갖춘다. 1) 삼 귀 의 - 불법승 삼보에 귀의한다. 2) 개 경 게 - 경전을 여는 게송을 봉독한다. 3) 사경발원문 - 사경자의 이름을 넣어 발원문을 작성하여 읽는다. 4) 참 회 문 - 참회문을 봉독하고 참회진언을 21회 정도 독송한다. 5) 입 정 - 사경을 시작하기 전, 몸과 마음을 안정시킨다. 6) 사 경 - 사경을 시작한다. 사경 중에는 불경 테잎 등을 틀어주어도 좋다. 7) 사경문봉독 - 사경한 경전을 받들고 소리 내어 독송한다. 8) 사경회향문 - 사경의 공덕으로 자신과 일체 중생이 성불하여 불국토 이루기를 발원한다. 9) 사 홍 서 원 -네 가지 넓고 큰 서원을 하면서 사경의식을 마.. 영가시여 독경듣기 성주(대성)스님 ( )영가시여영가시여 저희들이 일심으로 염불하니 무명업장 소멸하고 반야지혜 드러내어 생사고해 벗어나서 해탈열반 성취하사 극락왕생 하옵시고 모두성불 하옵소서 사대육신 허망하여 결국에는 사라지니 이육신에 집착말고 참된도리 깨달으면 모든고통 벗어나고 부처님을 친견하리 살아생전 애착하던 사대육신 무엇인고 한순간에 숨거두니 주인없는 목석일세 인연따라 모인것은 인연따라 흩어지니 태어남도 인연이요 돌아감도 인연인걸 그무엇을 애착하고 그무엇을 슬퍼하랴 몸뚱이를 가진자는 그림자가 따르듯이 일생동안 살다보면 죄없다고 말못하리 죄의실체 본래없어 마음따라 생기나니 마음씀이 없어질때 .. 금강경 듣기 金剛般若波羅蜜經금강반야바라밀경육조(六祖) 혜능스님께서는 ‘「금강반야바라밀경」 한 권만 지니면 곧 마음이 열리어 깨달음에 이른다‘라고 말씀하셨습니다. 고요하고 맑은 마음으로「이치(義)도 불가사의요, 과보(果報)도 불가사의」 인 금강경의 세계로 들어가시기를 기원하옵니다. 여 시 아 문 일 시 불 재 사 위 국如是我聞하사오니 一時에 佛이 在舍衛國기 수 급 고 독 원 여 대 비 구 중 천 이 백 오祇樹給孤獨園하사 與大比丘衆千二百五십 인 구 이 시 세 존 식 시十人과 俱러시니 爾時에 世尊이 食時에 착 의 지 발 입 사 위 대 성 걸 식着衣持鉢하시고 入舍衛大城하사 乞食하실새어 기 성 중 차 제 걸 이 환 지 본 처於其城中에 次第乞已하시고 還至本處하사반 사 흘 수 의 발 세 족 이飯食訖하시고 收衣鉢하시며 洗足已하시고.. 태고종 전북특별교구, ‘새만금 사업 성공및 무사고 기원대재’ 봉행 한국불교 태고종 전북특별교구 종무원(원장 일허)은 4월 4일 33km에 이르는 새만금 방조제의 기점인 부안 새만금 가력 배수갑문에서 '새만금 사업 성공 및 일만점등 무사고 안전 대기원재'를 봉행했다. 태고종 총무원장 인공스님과 승정원장 남파스님, 봉행위원장 향산스님, 선암사 주지 경담스님을 비롯한 200여명의 스님들과 유윤순 태고종 전국 신도회장 등 3천여 사부대중이 동참해 국가적 대역사인 새만금 사업의 원만한 성공과 서해안의 중심이 되길 기원하는 한편 공사로 인해 희생된 수많은 미물(어류, 조패류 등)들의 환생을 기원하는 미물 천도재를 봉행했다. 인드라스님의 사회로 진행된 식전행사는 판소리, 경기민요, 사물놀이, 살풀이, 회심곡의 순으로 진행되었으며 이어 법요식, 기원대재의 순으로 진행됐다. 태고종 총.. 후속작 ‘템플스테이’ 준비, ‘해운대’ 윤제균 감독 1200만 관객을 동원해 올해 최대 흥행 영화 ‘해운대’ 를 제작한 윤제균 감독이 차기작에서는 불교 쓰나미로 전 세계를 휩쓸 것으로 기대된다. 최근 부산국제영화제에 참석한 윤제균 감독은 후속작으로 ‘템플스테이(Templestay 가제)’를 준비하고 있다고 밝혔다. 불국토 경주를 무대로 제작된 영화는 한국 불교 수행체험의 대표프로그램인 템플스테이를 소재로 제작될 예정으로, 벌써부터 불교계 내외의 뜨거운 관심이 모아지고 있다. “제목에서 보이듯 차기작은 해외를 겨냥한 영화입니다. 서양에 어필하기 위한 차별된 소재 를 찾던 중 가장 한국적인 것이 바로 ‘불교’였습니다.” ‘템플스테이’는 외국 소년들이 한국에서 템플스테이를 하면서 겪는 모험을 그린 한국판 가족판타지로서 ‘쥬만지’, ‘박물관이 살아있다’와 견줄 .. 자비도량참법기도 어떻게 할까... 음력 7월 15일 백중을 앞두고 전국의 사찰에서 기도 열기가 고조되고 있다. 지장기도, 신묘장구대다라니기도, 관음기도, 염불기도 등 다양한 기도정진이 진행되고 있다. 다양한 참회기도 가운데 널리 독송되는 기도가 자비도량참법(慈悲道場懺法)이다. 이 기도는 나의 잘못만을 참회하는 것이 아니고 남의 잘못을 내 허물로 삼아 참회하고 모든 중생의 죄와 업장을 내 허물로 삼아 참회한다. ‘지심귀명례’로 시작해 구절마다 부처님의 명호를 부르며 절을 하고, 나머지는 독송하면서 기도하는 〈자비도량참법〉은 대개 모두10권 38장을 독파한다. 〈자비도량참법〉에 대해 알아본다. 자비도량참법 유래는… 참법기도집은 중국의 양 무제가 황후 치 씨를 위해 스님들이 만든 기도법이다. 치 씨가 죽은 후 수개월이 되도록 무제는 슬퍼하여 .. 태고종 종정 혜초 스님 기축년 하안거 해제 법어 태고종 종정 혜초 스님은 8월 5일 기축년 하안거 해제를 맞아 법어를 발표했다. 스님은 법어에서 “수행자가 한철의 결제를 마치고 해제를 당해 스스로를 점검함에 있어서 어떠한 소득이 있었는가 하는 기준은 열반지(涅槃地)에 얼마나 다가갔는가 하는 것”이라며 “정진대중과 외호대중, 시주단월 모두 삼라만상이 결제에 들어가지 않음이 없었으니 만행을 떠나는 납자가 이르는 곳이 열반지가 될 것”이라고 말했다. 다음은 혜초 스님의 법어 전문. 더럽지도 깨끗하지도 않음이 본래의 터전이요. (不染不淨本地因) 오고가지 않음이 진실한 체성이라. (無去無來眞實體) 구름이 걷히면 해와 달이 밝으리니 (除雲露出日月白) 중요함은 맑은 바람 부는 코끝의 일이로다. (要以靑風鼻端事) 수행자가 정진하는 목적은 모름지기 생사를 초탈하여 대.. 2천여 스님들 7월 2일 통도사서 결의대회 봉행 “자연공원에서 사찰 경내지 해제, 문화유산지역 지정” 한목소리 대통령 공약 불이행시 ‘산문폐쇄’ 등 종단 자위권 실행 자연공원에서 사찰 경내지를 해제할 것을 촉구하기 위해 전국에서 2000여 주지스님들이 모여 수 천 년간 한국의 전통문화를 올곧게 지켜온 사찰을 ‘문화유산지역’으로 지정할 것을 요구하는 목소리가 영축산에 울려 퍼졌다. 조계종은 7월 2일 통도사에서 ‘사찰경내지를 자연공원(국립, 도립, 군립)에서 해제하기 위한 조계종 전국본말사주지결의대회’(이하 결의대회)를 봉행했다. 결의대회에서 통도사 주지 정우스님은 고불문을 통해 “전국의 조계종 본말사 주지들은 불지종가 영축산 통도사 금강계단에 모여 지극한 마음으로 불조심인의 본분종가와 중생제도의 전법도량을 지키고자 사찰경내지를 자연공원에서 해제하기”를.. 이전 1 2 다음
