'염불' 태그의 글 목록
고창 선운사, 아미타불염불 철야정진 재개 고창 선운사 아미타불 철야정진 재개 고창 선운사(주지 경우)가 코로나 19로 인해 중단됐던 아미타염불 철야기도를 재개한다. 선운사 아미타불 염불 철야기도는 선운사 한주 동효스님의 지도로 매월 4째주 토요일마다 선운사 성보박물관에서 진행된다. 매월 4째 토요일마다 아미타불 염불 철야정진 지난 수년간 임실 상이암에서 진행됐던 아미타불 철야기도는 장소가 협소해 많은 인원을 수용하기 어려워 선운사로 장소를 옮겨 진행해 오다 코로나19 사태로 인해 지난 4년간 중단됐다 이번에 다시 재개하게됐다. 아미타불 철야정진은 절을하며 염불하는 배불염불, 줄을 지어 걸으며 염불하는 경행염불, 자리에 앉아 염불하는 좌념염불을 각각 30분씩 교차로 진행된다. 선운사 관계자는 선운사는 개산이래 선교가 이어져 내려온 수행도량으로 유..
간경의 필요성 간경의 필요성 이와같이 간경수행을 통해 본성을 찾는 길이 분명하니 간경의 필요성은 두말할 필요가 없다. 그럼에도 불구하고 간경의 필요성을 역설하는 것은 선가에서 불립문자라 하여 교를 배우는 것을 꺼리고 경전마저 멀리하니 그것은 눈뜬 장님을 만드는 결과로써 눈이 있다고 하더라도 어두운 밤길을 등불도 없이 가는 것처럼 한치 앞도 볼 수 없는 것과 같다. 불립문자란 문자를 세우지 않는다. 즉 문자에 갖히지 말라는 것이지 문자 자체를 부정하는 것은 아니다. 더구나 부처님의 말씀을 담고 있는 경전을 읽는다는 것은 현재 부처님과 만나서 부처님께 직접 가르침을 받고 있는 것이니 부처님을 뵙고 부처님의 말씀을 듣는 것이 어찌 허물이 되겠는가. 허물이 있다면 보는 자가 지혜로써 궁구하지 아니하고 생각으로 분별하고 지식을..
지장보살(地藏菩薩) 정근(精勤)듣기 - 월공스님 지장보살(地藏菩薩) 정근(精勤) 나무 (유명교주) 남방화주 (중생도진 방증보리) 대원본존 지장보살 南無 (幽冥敎主) 南方化主 (衆生度盡 方證菩提) 大願本尊 地藏菩薩 지장보살~~~~~ 地藏菩薩~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~ 지장보살 地藏菩薩 지장보살 멸정업다라니 地藏菩薩 滅淨業多羅尼 『옴 바라 마니 다니 사바하』(3번) 지장대성위신력 항하사겁설난진 견문첨례일념간 이익인천무량사 地藏大聖威神力 恒河沙劫說難盡 見聞瞻禮一念間 利益人天無量事 지장보살이란? 월공스님 프로필 .대한불교조계종 비구 .현 영선사 주지 .동국대학교 불교대학 졸업 .공군 군승법사 .실상사 화엄학림 2기 수료 .동국대학교 대학원 불교학과 수료 .06년 조계종 어산작법학교 본과 2기 졸업 .06년 현재 조계종 어산작법학교 전문어산과 재학중독경..
썸네일 템플스테이 참가후기 - 김제 금산사 '선 나를깨치다' 이 글은 지난 7월 28일부터 8월1일까지 3박4일간의 일정으로 진행된 김제 금산사 수행프로그램인 '禪. 나를 깨치다'에 참여하신 한 참가자의 체험소감입니다. 개인의 신상정보를 자세히 알고 글을 읽으시면 공감하는 부분이 많을터이지만 개인의 신상 정보를 공개하는 것은 바람직 하지 않다고 생각되어 나이와 성별만 밝힙니다. 이분은 서울에 거주하시는 47세의 여성분으로 친정 어머니와 장성한 따님과 함께 3대가 금산사 수행프로그램에 참여하셨으며 평범한 우리의 이웃입니다. 가슴에 와닿은 부분은 이분이 3천배 정진과 고성염불수행을 통해 가족때문에 행복한줄 알았더니 오히려 가족으로 인해 고통스러웠다는 부분이 시사해주는 부분이 크다고 생각됩니다. 템플스테이나 수행프로 프로그램에 참여하고자 하시는 분들에게 참고가 되기를 ..
관세음보살 기도법 관음기도법 1.관음경을 독송하는 방법 1)경문을 읽기 전에 (1) 먼저 3배를 올리고 '관세음보살님! 감사합니다'를 세 번 염한 다음, 관음경을 펼쳐들고 축원부터 세 번 하여야한다. "시방세계에 충만하신 관세음보살님이시여, 세세생생 지은 죄업을 모두 참회드리옵니다. 이제 이 경을 읽는 공덕을 선망조상과 일체중생의 행복을 위해 바칩니다. 아울러 저희 가족 모두가 건강하옵고, 하는 일이 다 순탄하여지이다."(3번) 이렇게 기본적인 축원을 하고, 꼭 성취하기를 바라는 일이 있으면 추가로 축원을 하십시오. 이 경우에는 각자의 원에 맞게 적당한 축원문을 만들어 축원을 하고 발원을 하는 것도 매우 좋은 방법입니다. (2) 축원을 한 다음 ‘개법장진언' '옴 아라남 아라다'(3번)를 염송합니다. 흔히 정구업진언. 오..
썸네일 ‘禪, 나를 깨치다’ 김제 금산사 수행프로그램 진행 제 금산사(주지 원행)가 일반인들을 대상으로 불교적수행을 통해 삶의 의미를 가치를 되돌아보는 ‘선 나를 깨치다’ 수행 프로그램이 7월 20~26일까지 6박 7일간 금산사 경내 서래선원에서 진행됐다. 간단한 사찰예법과 수행이란 무엇인가라는 강의를 시작으로 본격적인 불교적 수행에 들어간 수행자들은 부처님에 대한 존경과 자신의 수행의지를 다짐하는 예불, 스님으로부터 바른 호흡법과 좌선, 하심을 일으키는 108배, 명상, 간경, 고성염불, 걷기명상, 음식의 소중함과 평등한 공양을 의미하는 발우공양, 운력, 포행 등의 집중 수행을 통해 ‘나는 누구인가’라는 화두속에 또 다른 자기자신을 발견하는 계기가 되었다. 금산사템플스테이 팀장 일감스님과의 수행문답을 통해 수행과정에서 일어나는 의심에 대해 지도를 받으며 수행 ..
썸네일 춤으로 보여준 禪의 세계 ‘색즉시공 2009’ 선무 (禪舞) 대중화 위한 공연ㆍ심포지엄 개최 선(禪) 정신을 구현한 춤 ‘선무(禪舞)’를 대중화하기 위한 공연과 심포지엄이 열렸다. 조계종 문화부(부장 수경)는 3월 18일 오후 2시 서울 불교역사문화기념관에서 현대 무용가와 스님, 한의사 등이 참여한 가운데 선무의 철학과 원리를 소개하는 ‘선무 심포지엄’을 열고 다음날인 19일 오후 같은 곳에서 선무 시연 공연을 펼쳤다. 공연은 절 체험 시범 프로그램으로 조계종과 불교여성개발원 등의 후원으로 개발됐으며 ‘색즉시공 2009’라는 제목으로 ‘선무-Zen Dance 협회’(회장 이선옥)가 주관했다. 이 공연은 한국 전통의식 무용을 바탕으로 삼아 현대무용과 설치미술, 악기 등을 접목해 선(禪)의 정신을 구현하는 안무를 선보였다. 공연은 염불과 창, 사물놀이 ..
주력(呪力) 수행 어떻게 해야 하나? 조계종 교육원, ‘진언ㆍ다라니 수행입문’ 출간 “천수다라니를 그냥 읽기만 하고, 외기만 하면 수행이 되는 걸까?”“능엄주는 수능엄삼매 경지를 열어준다는데 어떻게 해야 할까?” 등에 담긴 다라니 수행법을 제시한 책이 종단 차원에서 발간됐다. 조계종 교육원(원장 청화)이 7월 4일 출간한 (조계종출판사)은 간화선, 염불, 진언ㆍ다라니, 간경의 조계종 5대 수행법을 일반인들에 널리 보급하기 위한 ‘불교 수행 입문 시리즈’의 네 번째 도서다. 이 책은 진언ㆍ다라니가 무엇인지에서부터 시작해 진언ㆍ다라니 수행의 실제와 수행절차, 공덕 등을 초보자도 따라할 수 있도록 쉽게 설명했다. 교육원 불학연구소장 현종 스님은 “주력수행은 불교의례와 수행법 중 역사가 가장 오래된 전통이지만 종단 차원의 주력수행 입문서가 없었다...
반야심경 듣기 - 독경 세민스님 摩訶般若波羅密多心經 마하반야바라밀다심경 觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見 五蘊皆空度 一切苦厄 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견 오온개공도 일체고액 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故 空中無色 사리자 지제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감 시고 공중무색 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법 무안계 내지 無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진 무고집멸도 無智亦無得 以無所得故 菩提薩陀依 般若波羅密多 故 心無罣碍 무지역무득 이무소득고 보리살타의 반야바라밀다..
업장을 소멸하는 기도법 업장을 소멸하는 기도법 1) 기도는 업장을 소멸하는 것 기도는 중요한 수행법의 하나로서 매우 신비롭고 미묘한 내용을 지니고 있다. '기도'라는 말은 그대로 빈다는 뜻이다. 중생들은 그 능력에 한계가 있으며 죄업은 무겁고 복덕이 엷은 관계로 모든 일이 뜻대로 되지 않는다. 뿐만 아니라 온갖 재난과 재앙이 그 뒤를 쫓고 있다. 이러한 고난, 장애, 재앙은 다 그가 날 적부터 지니고 태어난 전생의 업보(業報)와 업장(業障) 때문이다. 우리들은 기도를 통해서 불, 보살의 가피를 입게된다. 그리고 그 가피력에 의해 타고난 업보와 업장을 소멸하고 복덕을 성취해서 모든 고난, 장애, 재앙에서 벗어나 하는 일과 구하는 바를 뜻대로 성취할 수 있는 것이다. 다시 말해서 복덕(福德), 지혜(智慧), 자비(慈悲), 만덕(萬..

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